|
경기불교문화원
|
2026-08-09 13:42:05, 조회 : 199, 추천 : 95 |
599. 유학(有學) 경(M53)-5
11. “마하나마여, 어떻게 성스러운 제자는 일곱 가지 바른 법을 갖춥니까? 마하나마여, 여기 성스러운 제자는 여래의 깨달음에 청정한 믿음이 있고 신뢰가 있습니다. ‘이런 〔이유로〕 그분 세존께서는 아라한〔應供〕이시며, 바르게 완전히 깨달은 분〔正等覺〕이시며, 명지와 실천을 구족한 분〔明行足〕이시며, 피안으로 잘 가신 분〔善逝〕이시며, 세간을 잘 알고 계신 분〔世間解〕이시며, 가장 높은 분〔無上士〕이시며, 사람을 잘 길들이는 분〔調御丈夫〕이시며, 하늘과 인간의 스승〔天人師〕이시며, 부처님〔佛〕이시며, 세존〔世尊〕이시다.’라고”
12. “그는 양심을 가집니다. 몸의 나쁜 행실과 말의 나쁜 행실과 마음의 나쁜 행실을 부끄러워합니다. 나쁘고 해로운 법들에 빠져있음을 부끄러워합니다.”
13. “그는 수치심을 가집니다. 몸의 나쁜 행실과 말의 나쁜 행실과 마음의 나쁜 행실을 수치스럽게 여깁니다. 나쁘고 해로운 법들에 빠져있음을 수치스럽게 여깁니다.”
14. “그는 많이 배우고〔多聞〕 배운 것을 바르게 호지하고 배운 것을 잘 정리합니다. 시작도 훌륭하고 중간도 훌륭하고 끝도 훌륭하며 의미와 표현을 구족했고 더할 나위 없이 완벽하고 지극히 청정한 법을 설하고 범행(梵行)을 드러내는 가르침들이 있으니, 그는 그러한 가르침들을 많이 배우고 호지하고 말로써 친숙해지고 마음으로 숙고하고 견해로써 잘 꿰뚫습니다.”
★주: “‘마음챙김과 슬기로움’을 구족했다고 했는데, 무슨 이유로 마음챙김의 해당란에 〔슬기로움이라는〕 통찰지가 언급되었는가? 마음챙김의 강한 상태를 보여주기 위함이다. 통찰지가 함께하지 않은 마음챙김은 힘이 약하고, 함께 할 때는 강하기 때문이다.(MA.ⅲ.30) |
|
|
