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강경림
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2005-12-12 19:41:48, 조회 : 7,447, 추천 : 284 |
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중국 동북지방 문화답사(Ⅱ)
경기불교문화원장/ 우양 금당 진철희
동북3성을 여행하다보면 때때로 여기가 중국인지 아니면 한국의 지방 소도시인지를 착각할 때가 있다. 거리의 건물구조도 한국의 신흥도시답게 3~5층의 콘크리트구조물의 한글간판까지 달려있는데 주변에서 때때로 한국말이 들려오면 외국에 온 느낌이 실감이 나지 않는다.
안산에서 요양으로 가는 버스차창에 기대어 주변풍광을 바라보면서 동북3성이 한국사에서는 빼놓을 수 없는 역사의 무대가 된 장소-고구려(수.당나라) 고려(원나라) 조선(청.명나라) 일제시대(강제이주.독립운동)-가 여기로부터 시작되었구나라는 것을 생각하니 왠지 가슴이 착잡하게 만든다.
한국사를 배운 사람은 중국과 고구려의 항쟁 중에 일어났던 살수대첩(을지문덕,612년) 안시성전투(연개소문,645년)는 누구나 기억하고 있을 것이다. 그것은 고구려가 왜적과 전투할 때는 거의 성(城)을 중심으로 이루어 졌는데 제일먼저 요동성의 중심이 되었던 곳이 바로 요양이다. 이 요양을 기본방어성으로 중간방어성(태자하 상류)과 수도방어성(집안)으로 고구려는 천리장성을 구축하여 나라를 지켰기에 수양제의 113만 대군과 당태종 이세민의 고구려정벌의 진로를 차단한 것이 이 지역인데 가이드 이야기로는 요동성은 고성(古城)이라는 흔적만 있으며 요양시는 청태종 누르하치가 심양으로 천도하기 전까지 동북지방의 정치, 경제, 문화의 중심이 된 도시라고 짧게 설명한다.
요양시의 명물은 광우사에 있는 중국의 6대고탑(六大高塔)- 송악사탑(하남성 동봉) 석가탑(산서성 용현) 천신탑(운남성 대리) 비흥탑(산서성 홍등) 대안탑(섬서성 서안)에 이어 6번째 탑이다.
입장권을 들고 광우사 대웅전에서 석가모니 부처님에게 예불을 마친 다음 답사반들은 초여름에 우거진 나뭇잎사이로 하늘을 떠받듯 백탑이 있는 장소로 가까이 가보니 그 위용이 아름답다. 높이가 71미터 한변이 7미터 팔각(八角)13층으로 된 밀첨식(密忝式)으로 금나라의 전탑이다. 탑신과 처마의 벽돌기와에 백회를 발라 하얗기 때문에 백탑이라고 한다.
백탑은 다른 탑들과는 달리 상층으로 올라갈 수 있는 송나라계통의 층탑형식으로 만들어졌으며 더욱이 외벽에는 많은 부처님의 부조를 만들어 독자적인 수법으로 탑 전체에 구도와 모양이 아름다워 금나라 전탑 중에서 가장 훌륭하다는 평을 듣는다고 하며 동북3성중에서는 가장 높은 탑이다.
“ 폭우가 성머리를 씻고 나니/ 미처 비구름이 가시지 않았는데
백탑꼭대기를 바라보니/ 푸른 하늘을 꿰 질렀네“
라는 백탑에 관한 시구가 떠올라 읊어본다. 백탑을 중심으로 만든 사찰은 금대에는 중운사(重雲寺)라 했고 명대에 이르러서는 광우사(廣祐寺)라고 하여 문화혁명 때 소실되어 얼마전 복원되어 지금에 이르고 있다.
백탑 앞에는 관음전이 있어 들어가 보니 천수천안 관세음보살님이 인자하게 이방인을 맞아주시며 왼쪽에는 부처님 진신사리를 커다란 확대경안에 모셔놓고 참배객들이 잘 볼 수 있도록 배려를 한 것으로 보아 중국의 불교관광문화도 변화하고 있는 것을 느끼게 한다.
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